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电动汽车政策红利终将结束,油电同权亦应同责
用路者付费符合市场原则。公路养护费用的巨大缺口,电动汽车占比越来越高,让电动汽车同等承担养护费用的必要性越来越成为共识。电动汽车曾在行业发展初期享受了大量的优惠政策,当电动汽车产业更加成熟,包括电动车车主在内,承担起本来就应该承担的责任,是不可避免的。 -
“指鸭为鹅”涉嫌犯罪,不容轻轻放下
刑法第140条规定,生产者、销售者在产品中掺杂、掺假,以假充真,以次充好或者以不合格产品冒充合格产品,销售金额超过5万元,即构成犯罪,销售金额200万元以上,处十五年有期徒刑或者无期徒刑。 -
规范网络测评:重在引导,而非限制
一家测评机构的可信度与运营状况,当与消费者的认可挂钩,一切让市场去选择,让消费者去判断。《规范》的出台若能有利于引导网络测评机构加强自律,改进自身经营模式,接受外界监督,形成良性运转的新常态,就远比“一刀切”乃至事实上的“一禁了之”的做法,要合理得多。比如说,欧美发达国家第三方测评机构就形成了自费测评、消费者分享测评的模式,测评机构的收入均来自订阅与捐赠,而非依托企业的“广告费”“公关费”,尽最大可能保证独立性与公正性。 -
儒家真的主张“天下无不是的父母”吗?
在孔孟那里,孝从来不是一种脱离具体条件而存在的绝对服从,更不是一种无论父母做什么都必须接受的单方面义务。恰恰相反,它与忠一样,本质上都是建立在双向责任基础上的伦理关系。 重新审视“天下无不是的父母”这句话,就会发现它看似是在强调亲情,实际上强调的却是权威;看似是在维护家庭,实际上维护的却是服从;看似是在谈孝道,实际上谈的却是权力。 -
世界杯开幕,索马里裁判被美拒绝入境:足球能远离政治吗?
一部现代足球史,可谓写满了政治的影响,近年来这种影响只不过是重新抬头而已。体育的和平之力终究有限,在顽固的国际政治冲突面前还是有些“有心无力”。 -
1938年,一群澳大利亚码头工人支援中国抗战
20世纪30年代,当法西斯强权与侵略肆虐时,一群澳大利亚码头工人选择了站在正义一边。他们没有高深的理论,只有朴素的良知:“不能帮助杀害无辜者。”这种选择,在今天依然闪耀光芒。 -
《主角》收官:秦岭在,秦腔就在?回到“民间”才能长青
秦岭是地理之根,秦腔是文化之魂。山不会走,但人会走;留住人,才能留住魂。而留住人的方式,就是让它继续活在民间,活在那些愿意吼一嗓子秦腔的普通人胸腔里。 -
“我手写我心”:高中语文特级教师的高考同题作文
作为一直坚守讲台的语文教师,我始终信奉“我手写我心”,倡导作文书写真情实感。《我和我的“语文”》一文,回归本心,以一个语文老师的身份,讲自己学语文,教语文的往事,直接选择了“语文”这个词语,讲述它如何贯穿我的人生、塑造我的认知,见证时代变迁,也记录我的一些旧事。 -
“鹅腿阿姨”卖鸭腿:促进规范经营,才是对小本生意的支持
早在几年前“鹅腿阿姨”走红时,就有网友指出,她用的原材料极有可能是鸭腿,否则不赚钱;而购买的大学生讲究的是口味,可能不会追问这到底是鸭腿还是鹅腿,“爽就行了”。这可能是“鹅腿阿姨”认为大学生不介意的理由。 -
中国足球小将勇夺“小世界杯”?成绩可嘉,唯戒捧杀
让更多的孩子爱上足球,让更多的家长愿意送孩子去踢球,无论成败都应乐观其成。毕竟,中国足球的未来在孩子,在民间。