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病菌怎样塑造我们的生活？
正因为一百多年来不断的医学积累，我们才可以有所参照和尽量安心。 -
王朝更迭，历史兴衰的密码写在山川河流里？
“你通过他者才能看清自身，这对于国家来说也一样。小国的他者是大国，大国的他者就是命运。” -
《给阿嬷的情书》之外：一位学者打捞的番客婶真相
这部电影确实做了一个很好的传播，很动人，观众观影时不知不觉就被感动了，我自己看了也流了几次泪。大家能去关注这群历史的“失语者”，这很好，可是会不会又形成一个新的刻板印象？ “下南洋”不是一个男人的故事，它是一个家庭的、两性的，甚至几代人的历史。那些留在中国的女人不是配角，她们是另一条叙事线的主角。 -
马驹桥打工者的工作困局：你越粗暴，我越懒惰
“包括日结工、中介和管理者在内的劳动者，大家本质上是差不多的人，有好有坏，有优点有缺陷，是特定的生产关系把人拖入这种循环。” -
退休20多年后，她荣膺中国插画家第一人
“绘本就是为孩子的。跟孩子讲话，你的身段要放低，但是你的艺术表达没有限制。低下来不表示你的艺术创作就低了。我看那些经典绘本，跟成人世界的名著相比，也不逊色。” -
“不花钱就是不爱？”：饭圈里的情感、规则与异化
“竞技体育的核心，本身就有不确定性，有赢就有输，运动员状态的起伏也是非常正常的。但是饭圈的中心就是‘造神’，偶像必须永远完美。” -
纪念宇文所安：“他将文学史比作门厅”
他认为，糟糕的历史叙事是一种笼统的历史，这种历史立足于一个时代，去误读其他时代，总在力图寻找其他时代并不存在的东西。 他将文学史比作门厅，人们通过它的“叙述”到达诗歌，但是它本身并不理解诗歌。宇文所安对该限度保持清醒，他的方法提供的是一种叙述，而不是对历史的唯一解释。 -
齐格蒙特·鲍曼：这片树木之外，再也看不到森林了
从社会改造、基因到互联网上的爱，人们想掌控自身，一切都是设计与拼凑完好的。“在这个拼凑的过程中，不知何故，在某个地方，人类的个性消失了：在这片树木之外，再也看不到森林了。” -
学者深入城管内部，探寻街头冲突的“消解密码”
“我刚开始只关注流动摊贩，但一线城管队员告诉我，这反而是他们最轻松的任务。” 现在城市管理中的冲突程度已大幅下降了，2015年前后我刚开始做调研的时候，城管执法冲突特别多，经常因与摊贩的纠纷上新闻。这个时间点也是过渡的关键节点，城市治理持续演进，地方经济发展水平和政府管理能力都有了提升。 -
以鱼为鉴：小说家穿越世界记忆名录
“这本书是和鱼一起写完的。”写作这部小说时，每天清晨弗兰纳根都要跑到塔斯马尼亚海岸边，佩戴护目镜，潜水，周身游弋着海马、叶海龙和牛角鱼。置身鱼群中，弗兰纳根感觉思维进入了另外一种节奏。