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南方周末招聘启事
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女子造谣邻居为生儿子连生七女:法律严惩不应有“性别偏好”丨快评
男女差异是一个实然而非应然的事实判断,不应上升到价值判断乃至反向歧视。正视乃至尊重男女天然的生理差异与角色分工,与男女权利平等并不矛盾:比如女性并不适宜急难险重的重体力活,不必承担只有男性才更合适的社会角色;女性更擅长教育、护理、语言等领域,因此也会在这些领域拥有更多的职业机会。“反串黑”“偏向性执法”“自认弱势群体呼叫特权”并非男女权利平等之道,而是固化性别对立、堵死真正权利平等的取乱之由。 -
教师子女更易出心理问题?要放弃完美主义控制欲,给孩子自由成长空间
所有打着爱与关切的幌子的假模假样,根子上还在于控制欲、强迫性、霸蛮性、虚伪性。于是,假“关怀”与假“民主”的精髓不仅在于“常有理”,还在于哪怕已经气急败坏也绝不动手。不战而屈人之兵,乃至不露声色地控制,是其最高境界。 -
新法何种情况可溯及既往?或对民众有利,或平反性、推翻恶法的立法
这类可回溯性立法在后来的通过是非常谨慎的,可以说如今是只有在对民众有益的情况下,才可能进行回溯。 还有一种可回溯性立法则是必要的,那就是平反性或者推翻恶法的立法。出于保护人权的意向,大多数国家在新旧法交替前发生的案件,往往按从旧从轻的原则进行。但如果之前的法本身是恶法,那么无论如何都必须予以纠正,“从旧”的原则不一定被遵守。 -
你有“后现代都市病”吗?“边界感”不是原子化的理由
后现代病患相信都市是伟大而全能的,又是孤立而割裂的,他不需要跟周围恼人的“乡下”发生任何关系,就能获得引以为傲的发展成就。货架上可以自动长出米、面、油、水果和蔬菜,冰柜可以自己生出肉类,直接去超市买就好了呀。后现代病患们不明白,为什么“乡下”和“乡下人”不肯相安无事地安静待着,老死不相往来,却偏偏要给城里人平添许多麻烦? -
股市全面注册制,内部却有“红绿灯”?监管规则应公开公正透明丨快评
信息公开透明,不应仅仅是对上市公司的要求,监管部门的政策、规则,更应该公开透明,只有这样,才能维护公平公正的股票市场。 -
长视频爱优腾三足鼎立:看电视要反复充会员,你火大吗?
以爱奇艺为例,其黄金VIP仅支持电脑、手机、平板三个端口使用,而白金VIP多加了电视端口。在没有折扣的情况下,黄金VIP一年258元,而白金VIP一年要388元。也就是说你要想从手机上换到电视上,需要多花130元。 在三种情况中,这是最有争议的。消费者充会员,购买的是内容,而不是载体。 -
元宵节是怎么起源的:从祭拜厕所女神到过“情人节”丨自由谈
古代中国正式的情人节是上巳节(至于七夕节则是女儿节)元宵节从来没有被官方认定为情人节。然后我们只要翻一下从唐朝开始的各种元宵节诗词和戏曲,就会发现几乎全都是男女相爱主题。大家最熟悉的要数辛弃疾的《青玉案》:“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”而著名的典故破镜重圆,也同样发生在正月十五。 -
这不是乡村空心化!我的老家,一座地级市也在走向空心化
我所在的城市,一年三百六十天退潮,只有过年几天涨潮,人从各大城市回流,重新燃起市井的短暂繁荣。最容易从汽车牌照看出流向,省会合肥最多,其次是周边经济发达的江苏省会南京以及江苏各大城市,再就是上海、浙江,少量的福建与广东,基本还是按照距离远近辐射。 -
宋高宗为什么要杀岳飞?
岳飞空欢喜一场,不但没能接管淮西军,还眼看着数万淮西军叛逃伪齐,给将来北伐平添变数,盛怒之下请求辞职,没等赵构批准就避居庐山,为母亲守孝,赵构派岳飞的幕僚、部将前往苦劝,岳飞才回军视事。 赵构将岳飞此举视为“要君”,虽然为了对敌金人,对岳飞仍用好话抚慰,但同时也以宋太祖“犯吾法者,唯有剑耳”的话来加以警告。可以说,岳飞如此有个性的行为大大地得罪了赵构,令其对岳飞萌生了杀心。日后秦桧给岳飞罗织的罪名,第一条就是“日谋引去,以就安闲”,指的就是这件事,可见赵构对此何等地耿耿于怀。